華豫之門鑒寶海選地址報名及地址鑒寶業務范圍：

1、古代、近現代、當代

2、瓷器 工藝品 業務范圍：瓷器、玉器、明清家具、竹木漆器、造像等

3、油畫 雕塑 業務范圍：油畫、雕塑、當代、影像等

4、古籍善本 碑帖法書 業務范圍：初期書籍、歷代典籍、碑帖、典籍及印刷品等

5、郵品 錢幣 銅鏡 業務范圍：郵品、錢幣、銅鏡、青銅器等

6、珠寶 翡翠 鐘表 業務范圍：翡翠、等各類珠寶、鐘表

7、四季 業務范圍：、瓷器玉器工藝品、古典家具等

華豫之門鑒寶鑒定報名鑒定步驟：

1、將藏品照片發至

2、藏品照片初步鑒定確認有鑒定價值后可帶藏品參加鑒定

3、藏品品質高端，價格合理，存世量少，被專家選中可免費推薦。

參加《華豫之門》報名鑒寶有的是從各地的來觀眾中挑選，他們拿出自己心愛的藏品，讓觀眾大開眼界。專家和現場觀眾共辨真偽，判斷價值。節目活潑，每一件藏品的鑒定都是一次專業知識的積累和令人的，《華豫之門》為收藏愛好者提供了一個交流藏品、展示藏品的平臺，為普通百姓提供一個感受古代文明及凈化古玩市場的一個窗口。請廣大藏友認準華豫之門平臺報名，請華豫之門觀眾及藏友們聯系，添加報名參加線上鑒寶平臺，鑒寶藏友與陳聯系。

　　唐朝皇族出自名門隴西李氏，十六國的西涼開國君主李暠是其遠祖，在當時李氏家族也是北魏關隴貴族集團的重要成員。隴西李氏從秦始就是的武將軍人世家，涌現過西漢飛將軍李廣和秦國名將李信等將軍。而《舊唐書》和《新唐書》中則稱唐朝皇族李氏是李耳（又名李聃、老聃）的子孫。　　翌年，嶺南馮盎降服，又虔州林士弘死，唐朝基本統一漢地。秦王李世民，與太子李建成為了皇位而斗爭，公元626年李世民發動玄武門之變，殺了太子李建成與齊王李元吉，控制長安。李淵深知形勢，于是禪讓帝位，成為太上皇。

《華豫之門》在收藏率先引入市場概念，華豫之門邀請具有鑒定能力的業內人士擔任市場觀察員，評估藏品，解析市場風云，靠文化內涵贏得欣賞，而不是以價格為噱頭吸引眼球。報名參加《華豫之門》沒有講座式的長篇大論，沒有吸引眼球的獵奇，但在面對一件件積聚了一個時代精華的藏品時，在專家娓娓道來的點評中，觀眾透過文物看到歷史，鑒寶聯系陳。

　　”的記載。從那時起，始有鈞瓷之名，這也是目前查到的早見諸書端的有關鈞瓷記載。鈞州是金朝大定二十四年（公元1184年）由原穎昌府陽翟縣更改而來，當地還有著與大禹相關的古鈞臺，故鈞窯因古跡而得名。出土了大批瓷器殘件和窯具，總數有10萬余片，其中完整或可復原器物數千件，為研究鈞窯本身的生產歷史和工藝發展史提供了翔實的資料。　　筆者不揣冒昧，在前人研究的基礎上，結合自己三十多年在故宮博物院從事古陶瓷研究的心得，對有關哥窯的幾個問題談些自己的看法。不妥之處，敬請方家賜正。筆者認為，談論哥窯瓷器，必須弄清四個概念：一是「傳世哥窯」；二是元末明初文獻記載的「洞窯」、「窯」、「哥窯」；三是哥（官）窯型；四是龍泉哥窯。

　　???這個時期的定窯白瓷仍以素面為其特色，五代時期才開始出現少量的劃花裝飾。???“定窯獨特風格”形成時期〈北宋至金衰宗，960—1234年〉。北宋初期，是采用漏斗狀匣缽一匣一器的裝燒。并不斷新建窯爐來保持當時的這種供求關系，隨著時間的推移，窯爐不斷的，木材的大量消耗，已經達到難以為繼續維持生產的地步。