一、三官大帝神像概述

三官大帝神像所代表的三官大帝是道教尊奉的三位天神，即天官、地官和水官，亦稱三官，又稱三元，是道教較早供祀的神靈，其信仰淵源于中國古代先民對天地水的自然崇拜1。

（一）神像的外觀形象

三官大帝神像通常呈坐姿，戴著寶冠，身穿道袍，手持各種器物，體態莊重，凝聚著無上威儀2。

（二）與三官大帝的關聯

天官

天官為上元一品九炁賜福天官曜靈元陽大帝紫微帝君總真應見天尊，正月十五上元節為其圣誕。天官被認為有賜福的職能，如一道經稱“天官賜福”3。

地官

地官是中元覃宥府中元二品七炁赦罪地官洞靈清虛大帝青靈帝君平等應善天尊，七月十五中元節為其圣誕，地官具有赦罪的職能，即“地官赦罪”3。

水官

水官為下元通濟宮下元三品五炁解厄水官金靈洞陰大帝旸谷帝君法流遠洽天尊，十月十五下元節是其圣誕，水官可解厄，也就是“水官解厄”3。

二、三官大帝神像的相關宗教意義

（一）在道教中的地位

歷史悠久

在道教神系里，三官大帝出現時間比三清尊神還早，且神階很高，是道教最早敬奉的神靈15。

宗教儀式中的角色

祖天師張道陵創教以三官手書教化教民并傳播教法，全真冠巾需奏疏文上達三官大帝，丹成更需三官大帝堪實保奏。《元始天尊說三官寶號經》提到得道神仙皆從三官保舉，下方生人但持三官寶號能除厄難，悉皆消滅。在道教祈福科儀、《四品經》等都將三官大帝和《三官經》特別尊崇3。

（二）與三元節的關系

三元節分別對應三官大帝的誕辰，正月十五上元節（天官圣誕）、七月十五中元節（地官圣誕）、十月十五下元節（水官圣誕），這些節日是道教的重要節日，與三官大帝神像所代表的神靈的誕生相關聯，人們會在這些節日進行相應的祭祀等活動34。

三、三官大帝神像的制作相關

（一）制作廠家

例如河南南陽省鄧州市羅莊鎮的豫蓮花云鋒佛像雕塑廠家就制作三官大帝神像，該廠家以精湛的工藝和優質的材料，制作出不同高度（88CM - 3.3M不等）的三官大帝神像，可以滿足不同場所和用途的需求4。

（二）制作材質和工藝

材質：常見的有玻璃鋼、樹脂（可進行噴金、彩繪、貼金等操作，如噴進口珠光金等）等材質制作三官大帝神像5。

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